Fastan är över ? festen kan börja

Det var den islamiska föreningen i Piteå som stod bakom tisdagens firande i Piteå. Utöver sina egna medlemmar hade busstransporter ordnats för att ta emot muslimer bosatta i Luleå, Boden och Älvsbyn (inklusive flyktingförläggningen i Vidsel). Sammanlagt var det ett hundratal personer som strålade samman vid niotiden på tisdagsmorgonen för att inleda eid al-fitr, den tre dagar långa högtid som avslutar fastemånaden ramadan, en av islams fem grundpelare. En del var klädda i högtidskläder, andra i mer vardagliga klädesplagg. Somliga hade med sig sin egen bönematta, som de knäböjde på. Först hölls förbön, takbir, då orden Gud är stor ? Allah ho Akbar ? upprepades gång på gång i Norrmaliahallens foajé. Lokalen kallades för övrigt dagen till ära för ?Norrbottens enda moské? av Muhammed Gabra, ordförande för den islamiska föreningen i Piteå, som också höll i den efterföljande eidbönen. Där fick åhörarna bland annat höra om änglarna som kom ned till profeten Mohammed och andra stycken ur Koranen. Inga bönemattor Vid sidan av bönemattorna befann sig de irakiska kurderna Pasha Barzenjig, Luleå, och Ali Mostafa och Faruk Kanan, Piteå. De hade inga egna bönemattor med sig och fick inte plats på de som var utlagda. ? Dessutom har jag huggit mig i foten med en yxa, så jag kan inte gå ned och be, säger Faruk Kanan som beskriver ramadan som årets heliga månad, då man blir ren i kroppen. ? Till firandet efteråt köper man nya kläder eller tar på sig de bästa kläderna man har och lagar riktigt god mat, säger Ali Mostafa. ? Dessutom visar man alla sina positiva sidor och förlåter alla fiender, inflikar Faruk Kanan. Pascha Barzenjig erkänner att han inte har följt ramadan. ? Nej, jag har inte fastat, det är dålig stil av mig, och jag kunde inte heller hålla mig från att gå ut på krogen, säger han. Han säger att ramadan och firandet efteråt delvis blir lite annorlunda i Sverige. ? Hemma hade männen gått till moskén klockan sju på eid al-fitr medan de flesta kvinnorna varit hemma och lagat en stor frukost med kött och risrätter. Sedan hade det blivit en jättestor fest i tre dagar då alla barnen fått massor av godis och pengar från alla vuxna i släkten. Gästerna i Norrmalmiamoskén kom från bland annat Somalia, Irak, Afghanistan, Burma, Indien och Pakistan. Dessutom två helsvenska muslimska kvinnor, konstaterar Mohammed Gabra efter bönestunden, då alla går runt och kramar varandra och önskar kända som okända eid said, en glad och lycklig eid, innan barnen får sina gåvor. Muslimernas jul ? Det här är som jul för oss och det är första gången vi ordnar ett så stort firande. Det kommer vi att fortsätta med, säger Mohammed Gabra och tillägger att det nu också är en islamsik förening på gång i Luleå. ? Vårt mål är att på sikt få en egen moské i Norrbotten. Vi vill integreras med det svenska samhället, men måste också få behålla vår kultur, säger han och fortsätter: ? Många sammankopplar islam med den 11:e september och tror att det bara handlar om bomber och terrorister, men vi vill visa att det är en fridfull religion. Man ska inte blanda ihop politik och religion. Nöjd gäst En av de nöjda gästerna är Mohammed Kabir Marefat som är från Afghanistan men nu bor i Luleå tillsammans med ytterligare ett 60-tal afghaner. ? Det känns väldigt bra att att kunna samlas tillsammans en sådan här dag, säger han. Fotnot: Mer information om ramadan finns på hemsidan www.ramadan.se.

Fastan är över ? festen kan börja

... och efter fastan kommer festen.Ramadan är slut för i år och det firades på tisdagen bland annat i Norrmalmiahallen i Piteå, som fick tjänstgöra som moské för ett hundratal muslimer från södra länsdelen.

... och efter fastan kommer festen.
Ramadan är slut för i år och det firades på tisdagen bland annat i Norrmalmiahallen i Piteå, som fick tjänstgöra som moské för ett hundratal muslimer från södra länsdelen.