Skakande uppgifter

Biskop Stiglund har flera förklaringar till att så många kvinnliga präster just i Luleå stift i en enkät svarat att de blivit diskriminerade eller negativt behandlade under sin yrkeskarriär. Luleå stift toppar listan med 86 procent, tvåa ligger Visby stift med 75 procent och trea Härnösand med 70 procent. Karlstad stift har lägsta siffran, 25 procent.- Det kan gälla både struktur och andra orsaker. All diskriminering är enligt lag ett arbetsgivaransvar. Här har vi många mindre församlingar. Kyrkorådets förtroendevalda ska sköta arbetsgivaransvaret på sin fritid. Det finns inte alltid resurser och kraft att följa upp en arbetsmiljöpolicy och hur människor mår, säger Hans Stiglund.Attityder
- Det har med attityder och värderingar att göra. Hur är det i våra bygder, hur möter vi varandra? Samtidigt så är jag förvånad eftersom jag inte upplevt att läget är så som enkäten visar. Jag åker runt mycket till olika församlingar och möter många människor. Mitt intryck har varit att jämfört med för tio år sedan har mycket förändrats i den här delen. Biskop Stiglund vill fundera vidare innan han fastslår några åtgärder. En väg att gå kan vara att få fler kvinnor som ledare inom kyrkan. Han säger till Kuriren att han redan begärt att få ta del av frågeställningarna i enkäten.På prostmötet
- Det är helt klart att vi måste förbättra oss och lyfta fram frågan till både medarbetarlag och kyrkoråd. Jag har också för avsikt att ha frågan med till nästa prostmöte här om en månad.Birgitta Simma tjänstgör som präst på Luleå tekniska universitet. Hon prästvigdes 1986. Kyrkans Tidnings enkät gick ut till 554 slumpvis utvalda kvinnor prästvigda mellan 1960 och 2007. 72 procent besvarade frågorna. Totalt tjänstgör 1.521 kvinnor som präster i Svenska kyrkan.Hon säger att den höga siffran för Luleå stift om diskriminering är djupt oroande.- När det är så stor siffra och människor upplever sig ej bekräftade, kan man undra: Vad är det som händer?Härskarteknik
Själv anser hon att hon tidigare blivit manipulativt behandlad av en manlig kollega, men det var inte därför som hon sökte sig till universitetet utan för att hon ville ha med ungdomar att göra.- Det var den typiska härskartekniken. Vad jag sade eller gjorde negligerades. Jag blev först häpen, sedan frågande och ledsen. - Problemet är att vi fortfarande tillåter i kyrkan att vissa inte godtar att jobba tillsammans med alla. Man måste våga se verkligheten och det finns ett arbetsgivaransvar. Hallå, det är 2008! Vi ska alla vara delaktiga på samma villkor. Det behövs att kvinnlig teologi kommer fram och språket. Gud är både man och kvinna, framhåller Birgitta Simma.