En nyligen timad händelse i Frankrike fick uppmärksamhet i svensk massmedia. Demonstranter i staden Nantes ansåg att texter av den svenska artisten Anna von Hausswolff var olämpliga att framföra i en kyrka. De valde att blockera ingången och stoppade på detta sätt hennes konsert.
Det går tveklöst att ha synpunkter på demonstranternas metod för att visa sitt missnöje med att kyrkorummet uppläts till detta uppträdande. Men det är värt att notera att von Hausswolff själv uppger att ”ingen kom till skada och ingen tog till våld” (DN 8/12).
Dagen efter den inställda konserten inträffade en annan händelse. I en förort till Paris gick ett trettiotal katoliker i en procession på gatorna, något man gör varje år och som man hade fått tillstånd för av polisen. De blev då överfallna och hotade till livet av islamister.
Den första händelsen fick stor spridning och bekräftade mångas bild av kristendom som något inskränkt och maktfullkomligt. Den andra händelsen är på många sätt en mer representativ bild av verkligheten, men sådana berättelser får sällan samma genomslag i rapporteringen.
Organisationen Observatory on Intolerance and Discrimination Against Christians in Europe (OIDAC) presenterade nyligen en rapport som skildrar situationen för kristna i vår del av världen. De konstaterar att hatbrotten mot Europas kristna ökar i omfattning och belyser fem länder där kristnas tillvaro blivit svårare. Frankrike och Sverige är två av länderna.
En särskilt utsatt grupp är de som konverterat från islam till kristendom — och då i synnerhet kvinnor. Läget är naturligtvis mycket värre i de länder många av dem flydde ifrån. Men det är ingen ursäkt för att blunda för de övergrepp som kristna — och naturligtvis även judar — får utstå från muslimska extremister i förorterna.
Majoritetssamhället tenderar att vända bort blicken. Även om vi kulturellt är präglade av kristendomen, möter utövande kristna allehanda fördomar och ses ofta som lite mindre vetande i det sekulära Sverige. Dessutom finns vänsterns maktanalys där kristna anses privilegierade och antas vara förövare snarare än offer.
Sekulär intolerans blandas med likgiltighet. Så skapas manöverutrymme för de fanatiker som vill hindra människor från att fritt välja religion. Detta är ett hot även mot de som vill välja bort religionen och vara ateister. Därför angår kristnas situation oss alla.
Jonatan Lönnqvist är sångare och pedagog.