Cinema queer international filmfestival har färdats genom Sverige med buss och besökt tio städer. Kiruna är sist ut och finalen på hela turnén. Meningen med bussresan är att lyfta hbtq frågor inför valet i september.
- Eftersom vi är i Norrland nu så ville vi behandla den samiska minoriteten, när vi var söderut så pratade vi om andra minoriteter, säger Melissa Lindgren, festivalchef för Cinema queer filmfestival.
I bussen visades tre queerfilmer om och av samer, där Fru och fru Sarri var en av filmerna. Den handlar om ett gift par och deras relation tillsammans i Sápmi.
Nina Nordvall Vahlberg som medverkar i filmen fanns på plats för att diskutera efteråt. Hon tycker att det är viktigt att lyfta fram hbtq frågor för alla människors skull, särskilt de unga.
- Jag tror att det är viktigt när man håller på och delar in folk i fack, som svenskar, samer, icke samer, tonåringar, gamlingar. Då är det bra att visa att det här också finns inom gruppen, hbtq personer som kanske inte vågar visa sig eller inte vågar ta plats och lider. Det är så onödigt när det ändå till syvende och sist handlar om kärlek och vem du förälskar dig i, säger hon.
På vilket sätt är det svårare att vara en hbtq person som same?
- Jag tror inte att det är det. Jag tror att det är svårt beroende på var i Sverige man bor och är same. Är du same och bor i Norrbotten så är det en annan kultur också som kanske är lite hårdare, säger hon.
Arvid Nordvall och Magnus Tornberg hade åkt från Gällivare för att besöka queerbussen.
- Jag var på ett seminarium med queerbussen i Almedalen och sedan fick jag höra att de skulle komma till Kiruna och då ville jag kolla upp mer vad queerbussen är, säger Arvid Nordvall.
Same och queer, varför är det viktigt att prata om?
- Båda två ligger mig väldigt om varmt och hjärtat för jag är same och hbtq frågor står mig varmt om hjärtat. Jag själv står för att alla människor är lika värda och att man inte ska trycka ner någon annan, säger Arvid Nordvall.
Magnus Tornberg menar att det är svårare att bryta sig loss för en person med ett typiskt samiskt efternamn än en person som heter Andersson.
- Inom det samiska vet man vem som är släkt med vem och då kan man lättare placera personen, man kan förknippas med sin släkt. Det blir att man skämmer ut sin släkt också om man kommer ut som en normbrytande person, säger han.