Tillsammans tolkar de demokratins olika ansikten

År 2021 var det 100 år sedan det första riksdagsvalet där både kvinnor och män fick rösta. I samverkansprojektet "Händer tillsammans" har fem konsthantverkare och samiska slöjdare tolkat demokratibegreppet ur främst ett minoritetsperspektiv.

Ida Isak Westerberg, Lena S Johansson, Anna-Stina Svakko och Lotta Lampa har alla deltagit i det tvärdisciplinära samverkansprojektet "Händer tillsammans" där konsthantverkare möter samiska slöjdare under temat 100 år av demokrati. (Saknas på bild gör slöjdaren och renskötaren Aslat Simma).

Ida Isak Westerberg, Lena S Johansson, Anna-Stina Svakko och Lotta Lampa har alla deltagit i det tvärdisciplinära samverkansprojektet "Händer tillsammans" där konsthantverkare möter samiska slöjdare under temat 100 år av demokrati. (Saknas på bild gör slöjdaren och renskötaren Aslat Simma).

Foto: Eva Åström

Kultur2022-12-09 14:07

– I min familj har 100 år av demokrati inneburit skallmätningar och internatskola, säger slöjdaren Anna-Stina Svakko.

Hon har samarbetat med formgivaren och konstnären Lotta Lampa där den gemensamma nämnare blev Kalixälven, som båda har anknytning till.

– Jag måste säga att själva processen varit mer givande än slutresultatet, säger Lotta Lampa.

undefined
Anna-Stina Svakko, samisk slöjdare från Porjus

För vad händer när garagekultur möter samisk slöjd? Ja, slutligen ett skulpturalt verk över älvens flöde där Lotta Lampas förkärlek för metall möter den röda färgen i samiskt kolttyg. 

– Projektet drogs igång under pandemin vilket gjorde att vi främst kommunicerade via zoom. Vårt gemensamma verk tog sakta gestaltning när vi skickade det mellan oss via bussgods. Vi träffades också en gång i Jokkfall där vi släppte ned ett konstverk i älven. Om någon med tiden hittar rester av tyg eller metall är vi intresserade, säger Lotta Lampa.

undefined
Den samiska glaskonstnären Lena S Johansson och textilkonstnären Ida Isak Westerberg har tillsammans med Aslat Simma skapat enskilda verk som alla ifrågasätter vem demokratibegreppet egentligen omfamnar.

Den andra gruppens arbetsprocess har varit annorlunda. Lena S Johansson, samisk glaskonstnär har arbetat tillsammans med textilkonstnären Ida Isak Westerberg och Aslat Simma, samisk slöjdare och renskötare.

– Vi träffades bara digitalt. Vår utgångspunkt blev att lära känna varandra genom att skicka våra material till varandra. Jag skickade garn, Lena skickade glasblock och Aslat tjäderkotor. Vi berättande aldrig vad vi gjorde utan enades om att jobba runt ledordet förhandling som är grundbulten i en demokrati, säger Ida Isak Westerberg.

Både  den och Lena S Johansson har valt att tolka demokratibegreppet utifrån ett minoritetsperspektiv. 

– För mitt folk har historien inneburit att man tagit vår jord, vårt språk, bränt våra trummor, huggit ned våra skogar och reglerat våra älvar. Därför gestaltar jag majoritetens övertag över minoriteten i mitt glaskonstverk, säger Lena S Johansson.

Även Ida Isak Westerberg har rötter i en minoritet som blivit fråntagen sitt språk - nämligen meänkieli, men den lyfter också sin normbrytande identitet som queer.

– Så sent som 1977 avskaffades sjukdomsklassningen av homosexuella. Det är inte 100 år av demokrati, säger den.

undefined
Aslat Simmas installation och Ida Isak Westerbergs vävda verk "Det forsar" visas just nu i utställningen "Händer tillsammans" på Regionhuset i Luleå.

Den tredje medlemmen, Aslat Simma, kunde inte komma till vernissaget i Galleri Foajé i Luleå. Han medverkar dock med silverarbeten, olika träsniderier samt en stor installation.

Så jobbar vi med nyheter  Läs mer här!